Vzhledem k tomu, že počet států legalizujících marihuanu stoupá, je stále důležitější debata o rasově zabarvené etymologii této drogy. Udělení volebního práva Afroameričanům a demografické změny na americkém jihozápadě vedly federální vládu k démonizaci konopí a kriminalizaci jeho užívání. I když to byla pochopitelná reakce na vznik amerického konopného průmyslu, rasistický postoj k rostlině a jejím uživatelům je hluboce znepokojivý.
Prvním a nejkřiklavějším aktem protimexických nálad byl zákon o dani z marihuany, který byl zaveden v roce 1937. V roce 1969 byl prohlášen za protiústavní. V reakci na to rozpoutal Richard Nixon „válku proti drogám“, jejímž cílem bylo zajistit opozici bílých voličů proti užívání marihuany. Během toho apeloval na rasistické obavy černochů a použil španělské slovo „marihuana“, aby podpořil strach z této drogy.
Zákon navíc také podporoval diskriminaci Mexičanů, jejichž imigrace na jihozápad USA byla na historickém maximu. Ve skutečnosti bylo u černochů třikrát vyšší pravděpodobnost zatčení za porušení protidrogových zákonů než u bílých, zatímco u Mexičanů byla pravděpodobnost zatčení devětkrát vyšší. V důsledku toho byla prohibice marihuany extrémně rasově motivovanou politikou.
Federální vláda Spojených států zakázala marihuanu jako nebezpečnou drogu, což dnes neplatí. Vládní strach z konzumace konopí nebyl založen na vědě, ale spíše na strachu z černošských a hnědých komunit. Byl to výsledek mexické revoluce, která vedla k velkému přílivu mexických přistěhovalců do jihozápadu USA. V důsledku toho bohatí bílí Američané používali marihuanu jako nástroj k upevnění své moci a démonizaci těchto komunit. Rozhodli se nazvat tyto mexicko-americké skupiny locoweed a marihuana, které byly rovněž rasově orientované.
Rasová zaujatost vůči marihuaně byla vytvořena v boji proti jejímu rasovému vlivu. Zatímco marihuana je v USA stále nelegální, černošské komunity se staly oblíbenějšími. Rasová zaujatost, white widow xxl auto která dnes existuje, je produktem rasismu a vláda má právo kontrolovat její používání. Větší porozumění historii této drogy by mohlo vést ke spravedlivější společnosti.
Termín „marihuana“ byl přijat Organizací spojených národů ke kriminalizaci konopí. Zatímco OSN ji považovala za nebezpečnou drogu, mexická populace ji označovala jako „marihuana“. Španělské slovo pro konopí „cannabis“ znělo Mexičanům autentičtěji a politici Spojených států se této příležitosti chopili. Výsledné rasové stigma vůči marihuaně nás i dnes pronásleduje.
V důsledku toho měl americký a mexický tisk silný vliv na legalizaci marihuany v zemi. Rasistická rétorika Nixona byla klíčovým faktorem při vytváření této politiky. Byl kandidátem “zákona a pořádku”, který démonizoval rostlinu. Jeho zvolení prezidentem vedlo k vytvoření amerického zákona o kontrole konopí (MTCA).
Éra prohibice marihuany odhaluje hluboce rasově nabitý průmysl. Byl to pokus ovládnout kulturu, která nepřijala konopí jako legální látku. Mexická revoluce zuřila několik let a strach z Mexičanů s sebou přinesl tradici kouření marihuany. Během této doby se rozšířila hysterická tvrzení o droze a mnoho států proti ní začalo přijímat zákony.
Prohibiční aktivisté zneužívali výraz „marihuana“, aby konopí znělo „cizí“. Kromě poškození americké veřejnosti je toto slovo samo o sobě rasově obviněno. V důsledku toho byla droga historicky označena jako „marihuana“, aby se zabránilo diskriminaci. Používá se také jako metafora pro rasismus vůči černochům.
Rasismus za prohibicí drog začal na počátku dvacátého století. Původně byl používán proti černým jazzovým hudebníkům a latinoameričanům. Výsledkem je, že prohibice marihuany nadále ovlivňuje systém trestního soudnictví a plní věznice barevnými lidmi. Zatímco u bělochů a Afroameričanů je větší pravděpodobnost, že budou zatčeni za marihuanu než nebílí, míra užívání u obou ras je podobná. Na počátku 20. století bylo právě užívání konopí nezákonné.